Di Balik Sanjungan Orientalis

-->Tidak asing lagi bagi telinga kita sebuah perbendaharaan kata “orientalis”, yang sering dimaknai dengan sebutan ‘orang-orang Barat yang mempelajari hal-hal yang berkaitan dengan dunia Timur, baik yang berkaitan dengan agama atau kebudayaannya’. Lebih dari itu, sebagian ulama Islam yang lain melontarkan istilah “orientalis” khusus bagi mereka orang-orang Barat yang mempelajari Islam dengan tujuan untuk merongrong Islam itu sendiri dari dalam.

Hakekat Di Balik Segala Kesulitan

Dalam Al-Qur’an, Allah menerangkan dengan tegas bahwa tujuan diciptakan kehidupan dan kematian bagi umat manusia adalah untuk diuji agar tahu siapa diantara hamba Allah yang terbaik amalannya. Dunia adalah ajang segala ujian, yang mana dari hasil ujian tersebut diharapkan manusia mampu mendapatkan siapa hakekat dirinya di hadapan Allah, Sang Khaliq Yang Maha Besar lagi Maha Kuasa. Dari sinilah kemudian diketahui siapa yang benar-benar sebagai yang taat yang nantinya mendapatkan predikat sebagai insan kamil, manusia yang sempurna.

Kecenderungan Hukum di Dunia Muslim

Sebagai ajaran universal yang bertujuan sebagai agama rahmatan lil-‘ālamīn, Islam selalu memperhatikan segala sisi kehidupan pemeluknya, dalam arti mengatur kehidupan mereka melalui norma-norma religius yang termanifestasi dalam teks-teks keagamaan. Oleh karena itu, dua sumber utama ajaran Islam, al-Qur’ān dan hadits, dipercaya sebagai sumber hukum yang bisa dijadikan sebagai pedoman dalam segala tindakan manusia. Maka dari sinilah, muncul istilah ‘hukum Islam’, yakni sebuah tatanan hukum yang bersumber dari syarī‘at Islam.

Hikmah Sebuah Pengorbanan

Beberapa hari yang lalu, jutaan manusia di seluruh pelosok dunia dengan kesadaran keagamaan yang tulus, kembali mengenang peristiwa keagamaan yang sangat bernilai. Jutaan manusia dari berbagai suku, etnik, bangsa mengumandangkan kalimat takbir, tahlil dan tahmid sebagai manifestasi dari rasa syukur mereka atas segala karunia yang diberikan Allah Swt kepada mereka.

Hukum Islam; Antara Realita dan Ilustrasi

Semua pendukung hukum Islam sepakat bahwa hukum Islam adalah hukum yang bersumber dari syarī‘at mencakup segala aspek kehidupan manusia, baik yang bersifat individual maupun kehidupan kolektif kemasyarakatan. Artinya, tidak satu bidang kehidupan pun yang tidak diatur oleh hukum Islam. Bahkan perpolitikan negara pun –menurut mereka– diatur dalam Islam, sehingga hubungan antara penguasa dan rakyat bisa selalu terjalin sesuai dengan prinsip syarī‘at.

Islam Motivator Jihad Nan Manusiawi

Diskursus jihad semakin menghangat pada tahun-tahun belakangan ini. Bermula dari konflik berdarah antar pemeluk agama di berbagai daerah di Indonesia, memicu semangat ukhuwah di kalangan umat Islam untuk melakukan pembelaan terhadap kaum muslimin yang tertindas. Konflik-konflik di negara lain ikut pula memanaskan wacana jihad. Sebut saja, konflik bangsa Moro di Filipina yang ingin memerdekakan diri, Palestina dalam upaya defensif terhadap agresi Israel, Afghanistan dengan Amerika dan lain sebagainya. Ini tak mengherankan karena jihad merupakan salah satu bukti konkret bahwa umat Islam di mana pun juga merupakan satu umat dengan kesatuan akidah yang menghindarkan sekat-sekat nasionalisme.

Polemik Sekitar Shalat Tarawih

-->Saat ini, kita sedang kedatangan tamu agung yang selalu ditunggu oleh umat Islam, baik umat Islam Indonesia maupun umat Islam dunia secara keseluruhan. Tamu itu adalah bulan suci Ramadhan, yang didalamnya terdapat perintah puasa sebulan penuh lamanya. Dalam bulan Ramadhan pula, pahala segala amal kebaikan akan dilipatgandakan oleh Allah Swt, bahkan dalam satu riwayat, tidurpun akan mendapat pahala jika memang diniati agar terhindar dari kemaksiatan. Bulan Ramadhan, juga merupakan kawah candradimuka bagi umat Islam untuk menguji dan mengasah diri agar bisa keluar sebagai orang yang sukses dunia dan akhirat yang mendapatkan gelar “muttaqin”.

Islam, Sains dan Teknologi

Tafakkur adalah berefleksi, berfikir, dan menemukan hukum-hukum alam, sedangkan tadzkir adalah memperoleh penguasaan atas alam. Keduanya, sepanjang zaman merupakan dorongan-dorongan terpadu seluruh umat manusia. Adalah keagungan Islam bahwa al-Qur’an dengan perintah yang diulang berkali-kali, mengandung suruhan untuk bertafakkur dan bertadzkir sebagai kewajiban atas masyarakat muslim.

Ibnu al-‘Arabi dan Konsep Wahdatul Wujud

Sejarah mencatat bahwa dalam dunia Islam ada seorang filsuf besar yang diakui dunia intelektual, beliau adalah Ibnu al-‘Arabi. Nama lengkapnya adalah ‘Abdullah Muhammad bin Ahmad bin ‘Ali al-Hatimi al-Tha’i al-Andalusi, yang lebih terkenal dengan julukan Muhyiddin (penghidup agama). Ibnu al-‘Arabi seorang tokoh sufi yang juga diberi gelar asy-Syaikh al-Akbar (Maha Guru), dilahirkan di Murcia, (Andalusia) Spanyol bagian tenggara, pada 17 Ramadhan 560 H/28 Juli 1165 M.

Euthanasia dalam Perspektif Islam

Tak dapat disangkal lagi, bahwa manusia adalah makhluk Tuhan yang paling mulia. Berbeda dengan makhluk-makhluk lainnya, manusia mempunyai keistimewaan yang tidak dimiliki oleh makhluk Tuhan yang lain. Ia diciptakan dengan ‘tangan Tuhan’ sendiri tanpa perantara, ditiupkan dari ruh-Nya. Malaikat pun diperintahkan untuk sujud kepadanya, bahkan hanya untuknyalah diciptakan semua yang ada di dunia ini agar manusia –sebagai khalifah Tuhan– mampu mencapai kesempurnaan materi dan spiritual demi kemakmuran bumi.